( Número del tomo 16; Página 416)  Después de haber estudiado la solicitud y el testamento relacionado, el comité observó que el interrogador preguntó sobre esta cuestión: Su padre difunto dejó unos herederos entre los cuales hay tres hijos, y dos hijas de edad menor. El valor total de sus porciones en la herencia es de 131.250 riyales, que se trata de una parcela de tierra en Riad. El tercio de los bienes fue invertido en una tienda en Riad cuyo alquiler es de 13.000 riyales. ¿Está permitido gastar el restante del alquiler para sus hijos e hijas menores, o solamente se debe gastar para todos los herederos, tanto mayores como menores según las reglas de la herencia? Después de revisar la copia adjunta del testamento, legalizado por el juez de Al-Artawiyyah, y fechada 26 Dhu Al-Qi'dah de 1373 H., encontramos el siguiente texto: "Si uno de los hijos está en necesidad y no tiene con qué mantenerse, se da más prioridad que sacrificar un animal."

Respuesta: Después de estudiar la cuestión y el texto citado en la copia adjunta del testamento, el Comité respondió con lo siguiente: El testador dijo: Si alguien de su descendencia está en necesidad, y quieren darle de este dinero lo necesario para mentenerse, en este caso esto tiene más prioridad que sacrificar un animal. Por consiguiente, quien está en necesidad de entre los hijos menores o mayores, varones o hembras, está permitido darle de los ingresos del tercio lo que satisfaga su necesidad, aunque se le diera toda la ganancia. Se debe también dar prioridad a las necesidades más urgentes. Pero, una vez que se acabe esa necesidad, se anula el derecho de recibir este dinero. Sin embargo, lo más prioritario es el mantenimiento del edificio, si es necesario, y, acordado esto, se firma la fatwa. ( Número del tomo 16; Página 417)  ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!