Pregunta 1: Al-Fudayl Ibn ‘Iyad -que Allah tenga misericordia de él- dijo: Dejar de realizar una obra por la gente se considera una hipocresía, mientras que realizarla por ellos se considera un politeísmo. Dicho esto, quería informarle que algunos hermanos y yo muchas veces nos encontramos obligados a dejar algunos actos de Sunna por la gente; para evitar el daño o la humillación que nos pudieran alcanzar a nosotros o a nuestros hermanos en general o para evitar las molestias del gobierno. Pues, le juro por Allah, ¿Habríamos cometido así una hipocresía?, y en su caso ¿Cómo nos salvamos de la misma?

Respuesta 1: En cuanto a lo que dijo al-Fudayl de que: realizar una cierta obra por la gente se considera politeísmo es cierto, ya que las pruebas del Corán y de la Sunna indican la obligación de tener la intención sincera y dedicar la devoción solamente a Allah -Enaltecido sea- y la prohibición de la hipocresía, mientras que el Profeta-la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo llamó: "politeísmo menor" y mencionó que era lo que más le preocupaba de su Ummah (Nación Islámica).Pero lo que dijo de que no realizar la obra por la gente se considera una hipocresía, es un verdicto general que tiene sus detalles. y el factor básico en este caso es la intención, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Las actos dependen de las intenciones, y cada uno será recompensado según su intención. siendo necesario siempre seguir la Shari‘ah (Legislación Islámica) en todas las obras, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien innove algo en nuestra Religión que no sea de ella, le será rechazado ( Número del tomo 1; Página 769) De modo que si la persona, en alguna ocasión, deja de realizar alguna obra voluntaria para evitar algún perjuicio, en este caso, su procedimiento no se considera una hipocresía, sino que se consideraría un acto de la política legal. Lo mismo cuando deja algunas obras voluntarias en presencia de alguna gente para evitar un excesivo elogio que le pudiera perjudicar o causarle una tentación. Pero, lo obligatorio no se puede dejar bajo ningún concepto, salvo por una excusa admitida por la Shari‘ah.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros!