Pregunta: Somos un grupo de empleados de un departamento gubernamental. Realizamos la oración colectiva en un lugar dedicado a ella. Pero no decimos el adhan antes de realizar el rezo en congregación, porque lo escuchamos de una mezquita cercana, y solo nos limitamos en decir el iqamah (segunda llamada para empezar la oración). Espero de su Eminencia explicar los siguientes puntos: Primero: ¿Es lícito no realizar el adhan y solo pronunciar el iqamah? ( Número del tomo 5; Página 53) Segundo: ¿Qué pasa si el micrófono de la mezquita no funciona o se corta la corriente elécrica en el momento de escuchar el adhan de esa mezquita? ¿Está permitido que las mujeres hagan el adhan y el iqamah? Tercero: Un orante o un grupo de orantes entraron en la mezquita para realizar la oración pero encontraron que ésta había terminado, ¿tienen que pronunciar el adhan y el iqamah o solamente el iqamah como hace la mayoría de la gente hoy en día? Cuarto: Si una persona se durmió y perdió algunas oraciones, ¿qué es lo permisible para él en lo que se refiere al adhan y al iqamah? Quinto: ¿Es permisible para una mujer ayunar y realizar la oracón después del parto, si la sangre postparto se detuvo antes de los cuarenta días?

Respuesta: Primero, hay que realizar la oración en la mezquita cercana, siempre cuando sean capaces de hacerlo, y pueden escuchar el adhan, ya que es obligatorio para los hombres realizar la oración obligatoria en la mezquita y no está permitido retrasarla. En cuanto a las mujeres, no está permitido en absoluto para ellas hacer adhan o iqamah.Segundo: En la actualidad, existen aparatos e inventos precisos para informarnos de la hora de las oraciones. Si no escuchan el adhan, pueden consultar el reloj para saber la hora, y e ir a la mezquita, ya que es obligatorio. ( Número del tomo 5; Página 54) Tercero: Pronunciar el adhan es una de las obligaciones colectivas. Si el almuédano pronuncia el adhan y luego se realiza la oración colectiva, el grupo que sigue sólo tendrá que hacer iqamah, sin pronunciar el adhan.Cuarto: Si una persona vive en la ciudad, se le permite hacer iqamah para cada oración perdida. Pero si una persona vive en el desierto o un lugar en el que nadie hace el adhan, tendrá que pronunciar un adhan y un iqamah para cada oración.Quinta: Si la mujer entró en estado de pureza ritual antes de los cuarenta días de su período posparto, tendrá que realizar ghusl (purificación ritual mayor), y luego realizar la oración y ayunar. Por otra parte, está permitido para su marido tener relaciones matrimoniales con ella, porque es considerada en pureza ritual después de la parada del sangre posparto.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!