Pregunta 1: ( Número del tomo 6; Página 408) Aquel que pierde las dos primeras rak'as de las oraciones de al-maghrib (el ocaso), de al-`isha' (la noche) y también las dos rak'as de al-fagr (el amanecer), ¿acaso debe recuperarlas en voz alta?

Respuesta 1: Aquel que pierde las dos primeras rak'as de la oración de al-maghrib o al-'Isha' de la oración en congregación, lo que ha logrado con el Imán se considera la primera parte de la oración, respecto a este orante, eso debido a la opinión acertada de los ulemas, por el reporte narrado por Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cuando oís la llamada a la oración, caminad hacia ella con tranquilidad y serenidad; rezad lo que lleguéis a tiempo y recuperad lo que habéis perdido. Recopilado por los seis compiladores de las Sunan, excepto Al-Tirmidhi, así que ordenó al orante recuperar la rak'a perdida o más, después de que el Imán terminara la oración haciendo la salutacion final; y lo denominó recuperación. De esa manera lo que reza con el Imán es la primera parte de su oración y lo perdido es la segunda parte de ella. Debido a eso, en la primera rak'ah de la oración de al-maghrib, que se efectúa después de dar la salutación final del Imán y la terminación de la oración, se recita Al-Fatiha y otra sura en voz alta. Luego en la segunda rak'ah se recita sólo Al-Fatiha, en voz baja (en secreto). En cuanto a la oración de al-`isha', realizada después de la salutación final del Imán, el orante recita solamente Al-Fatiha en voz baja en las dos rak'as; pues son las ultimas respecto a él. Respecto a la rak'ah perdida de la oración de al-fagr se efectua de todos modos por recitar Al-Fatiha y una sura en voz alta, porque en la oracion de al-fagr no se recita el Córan en voz baja. Esto no contradice la otra narración de Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cuando se pronuncia la segunda llamada a la oración, que nadie de vosotros camine a ella acelerando los pasos, sino que debe caminar con tranquilidad y serenidad; reza lo que alcanzas en tiempo y recupera lo que ha perdido. ( Número del tomo 6; Página 409) Ya que la recuperación, significa cumplir y concluir; como indica la aleya coránica Y cuando hayáis cumplido vuestros ritos, invocad a Allah como recordáis a vuestros padres o con un recuerdo aún más fuerte , hasta el final de la aleya. Allah -Altísimo sea- dice en otra aleya Pero una vez concluida la Oración, id y repartíos por la tierra , hasta el final de la aleya. Este término concuerda con la expresión, cumplir, en las otras narraciones, y no es válido explicar el cumplimiento en esta narración por su significado especial en la jurisprudencia islámica, puesto que es una expresión nueva con la cual no se puede explicar los textos de la shari'ah.