Las mujeres en la oración fúnebre

( Número del tomo 8; Página 416) Respuesta 9: En principio, los actos de adoraciones que Allah legisló en Su Libro y que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- puso en evidencia en su Sunna, conciernen generalmente a los hombres y las mujeres, a menos que una prueba venga para designar a los hombres o las mujeres en particular. La oración fúnebre forma parte de los actos de adoración legislados por Allah -Exaltado sea- y por Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, en este caso; la orden es dada, para que sea cumplida, tanto a los hombres como a las mujeres. Pero, lo más frecuente es que esta marcha se emprende por los hombres, porque las mujeres se ocupan en la gran medida de su casa. Sin embargo, si coincide que asisten sólo las mujeres al funeral, pueden hacer la oración fúnebre y cumplen su deber. Se comprobó que ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- ordenó que se trajera a Sa‘d ibn Abu Waqqas para que hiciera la oración fúnebre sobre él, y no sabemos ninguna oposición por parte de ninguno de los Compañeros del Profeta al respecto. Por lo tanto, esto justifica que la mujer puede participar con los hombres en la oración fúnebre. Puede hacer individualmente la oración fúnebre sobre el fallecido, si el caso lo requiere, y los hombres también. Sin embargo, si hacen la oración fúnebre u otra con los hombres, deben colocarse detrás de los hombres. Se comprobó también que las mujeres hicieron la oración funebre sobre el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- como la hicieron los hombres. Pero, no pueden seguir el cortejo fúnebre, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- les prohibió esto.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!