Pregunta: Se estalló un conflicto entre dos equipos acerca del acto con que el rezador empieza para realizar la postración; ¿empieza con las manos para prosternarse y luego las rodillas o al revés. ¿Cuál es lo mejor?

Respuesta: La mayoría de los ulemas opina que lo mejor es que el rezador ponga sus rodillas antes de sus manos al prosternarse, y que aleje sus manos del suelo antes de sus rodillas al levantarse para hacer la Rak`ah siguiente. Ellos se basaron en el Hadith de Wa’il ibn Hagar donde dijo: Vi al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, poner las rodillas en la tierra antes de las manos al prosternarse, y levantar las manos antes de las rodillas al enderezarse de la prosternación. Recopilado por Abu Dawud, Al-Nasa’i, ( Número del tomo 6; Página 437)  Al-Tirmidhi e Ibn Maga. En su cadena de narración hay Sharik Al-Qadi, quien fue el único que lo narró. Sharik no se considera fuerte en su transmisión cuando es el único en la cadena de la narración. También se basaron en el Hadith de Anas, -que Allah esté complacido con él- donde dijo: Que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se prosternó diciendo: Allahu Akbar, y sus rodillas precedieron a sus manos. Fue transmitido por Al-Hakim, Al-Bayhaqi y Al-Darqutni. Y dijo Al-Hakim: El Hadith corresponde con las condiciones puestas por Al-Bujari y Muslim, y no veo ninguna debilidad en la cadena de la narración. Y Al-Daraqutni dijo: Lo narró solamente Al-‘Ala’ ibn Isma‘il, quien es desconocido. E Ibn Abu Hatim transmitió por su padre: Es un Hadith condenable (munkar). Hay muchos Hadithes narrados acerca de este caso, algunos de ellos son Maqtu` (interrumpido) y otros son mursal (cuya narración carece de un compañero del Profeta).Otros opinan con la recomendación de poner las manos antes de las rodillas al descender para prosternarse. De entre ellos hay: Al-Awza‘i, Malik e Ibn Hazm. Ibn Abu Dawud dijo: Ésta es la opinión de los ulemas del Hadith. Y se basaron en el Hadith narrado por Abu Hurayra, quien dijo que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si uno de vosotros se prosterna en la oración, que no se arrodille como lo hace el camello, sino que ponga las manos (en el suelo) antes de las rodillas. Recopilado por Ahmad, Abu Dawud y Al-Nasa’i. En otra versión del mismo Hadith: y que ponga las manos, primero y luego las rodillas Pero hay dudas acerca de esta cadena de narración. Y algunos ulemas dieron su preferencia al Hadith narrado por Wa’il ibn Hagar y los otros Hadices que incluyen el mismo sentido, como Ibn Al-Qayyim en su libro (Zad Al-Mi`ad). Y otros dieron su preferencia al Hadith narrado por Abu Hurayra ( Número del tomo 6; Página 438) y los otros Hadices que incluyen el mismo sentido. Ciertamente esta cuestión se basa en el razonamiento jurídico, y es un caso flexible. Por lo tanto los ulemas ponen dos opciones al rezador: la debilidad de los Hadithes de los dos lados o la oposición y la falta de la preponderancia de uno al otro en este caso. Por último, hay flexibilidad en elegir uno de los dos casos.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!