Los documentos distribuidos acerca del servidor de la habitación del Profeta


112

Pregunta: La persona que hace la pregunta dice que recibieron un documento donde consta que el shayj Ahmad, servidor de la habitación del Profeta, vio al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en el sueño, y le informó sobre el aumento de la corrupción entre la gente, y que cada viernes ciento sesenta mil personas de su Ummah (Nación Islámica) mueren siguiendo otra religión que no es el Islam. Dice que el Profeta le informó sobre algunos signos de la Hora que está cerca, y le ordenó anunciar este consejo a la gente, y que le informó también sobre una buena recompensa para aquéllos que crean en este consejo y se esfuercen en difundirlo, y un gran castigo para aquéllos que lo desmientan, lo guarden en secreto y no lo trasmitan a la gente... hasta el fin de su sueño.


Respuesta: Es posible lógicamente, como está permitido por la shari'ah (Ley Islámica), que un musulmán vea en el sueño al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en la forma y figura en la cual Allah lo creó. Así, será un verdadero sueño, porque Satanás nunca podrá suplantarle, en conformidad con el Hadîz en que el Profeta dijo: Quien me ve en sus sueños, es como si me hubiera visto de verdad, puesto que Satanás nunca podrá suplantarme. Recopilado por el Imam Ahmad y Al-Bujari bajo la autoridad de Anas. ( Número del tomo 3; Página 107) Sin embargo, puede que una persona mienta y pretenda falsamente haber visto en sueños al Profeta, en la forma en la cual Allah lo creó y que fue auténticamente transmitida a nosotros. De hecho, se puede ver en sueños, a una persona cuya descripción es diferente a la del Profeta, y Satanás le hace creer que era el Profeta, mientras que no lo era, por lo que el sueño será falso. En cuanto al sueño atribuido al shayj Ahmad, servidor de la habitación del Profeta, si no fue auténticamente atribuido a él, entonces es forjado e inventado, y esto es lo que parece ser, ya que es un desconocido que se llama a sí mismo Al-Shayj Ahmad, que pretende haber visto este sueño. Por otra parte, el shayj Ahmad, servidor de la habitación del Profeta, falleció hace mucho tiempo, según su familia y las personas más cercanas a él cuando se les preguntó al respecto, de modo que negaron la atribución de este sueño a él, y ellos son los más próximos a él y más conocedores de su situación. Sin embargo, si fue verdaderamente atribuido a él, entonces debe ser una mentira y una calumnia contra el Profeta o un sueño confuso, una imaginación falsa y un truco engañoso por Satanás contra el soñador, y no es un sueño verídico. Lo que indica que es una mentira y calumnia o una imaginación y falsificación es que incluye algunos aspectos que se contradicen con la realidad y la shari`ah del Mensajero de Allah.En cuanto a su contradicción con la realidad, es que todavía se pretende y se distribuye varias veces después de su muerte, a pesar de que su familia y las personas más cercanas a él se negaron su atribución a él cuando se les preguntó al respecto. En cuanto a su contradicción con la shari'ah islámica, esto se debe a lo que incluye de los siguientes asuntos: ( Número del tomo 3; Página 108) Primero: Dar información acerca de un número determinado de personas que mueren de la Ummah de viernes a viernes siguiendo otra religión que no sea el Islam. Éste es uno de los asuntos de lo Oculto que ningún ser humano sabe, sino que sólo Allah lo sabe y aquellos de Sus Mensajeros a quienes Él les dio acceso a ello durante su vida. El Mensaje divino se terminó con la muerte del Profeta. Allah -Enaltecido sea- dice: Di: Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce Dice en otra aleya: El Conocedor del No-Visto, a nadie le da acceso a Su No-Visto(26)A excepción de aquel mensajero que goza de Su beneplácito.Y es cierto que despliega vigilancia delante y detrás de él Y también dice: Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino que es el Mensajero de Allah y el sello de los profetas Segundo: Informar que el Profeta le dijo: "Estoy tan avergonzado de los malos actos de la gente y no puedo enfrentarme a mi Señor ni a los ángeles". Ésta es una falsificación y una información reprobable, porque el Profeta no sabe las condiciones de su Ummah después de su muerte, incluso no sabía nada de estas condiciones durante su vida, salvo lo que él vio con sus propios ojos, lo que le fue transmitido por otra persona o lo que le fue revelado por Allah. Fue narrado por Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos- dijo: el Profeta dio un sermón en el cual dijo: Seréis resucitados descalzos, desnudos y no circuncidados e incircuncisos, luego recitó: Igual que comenzamos por vez primera la creación, la repetiremos; es una promesa a la que Nos comprometemos. Es cierto que hacemos las cosas Hasta que dijo: Algunas personas de mi Ummah serán traídos y llevados a la izquierda, entonces diré:" ¡Oh Señor! Son mis partidarios". Se me dirá: ( Número del tomo 3; Página 109)  "No sabes lo que innovaron después de ti". Entonces diré lo que dijo el siervo piadoso: Y he sido testigo de ellos mientras permanecí en su compañía. Y cuando me llevaste a Ti, Tú eras Quien los observaba, Tú eres Testigo de todas las cosas Se me dirá: "Esos siguen siendo apóstatas desde que los dejaste". Recopilado por Al-Bujari. Suponiendo que el Profeta sabe las condiciones de su Ummah después de su muerte, esto no le causaría daño, ni sería afectado por ninguna reprobación o vergüenza por sus muchos pecados y desobediencias. Fue comprobado en el Hadîz de la inmensa intercesión, que las personas se pondrán de pie en el Día del Juicio, siendo creyentes o incrédulos, pedirán la intercesión a todos los Profetas, uno tras otro. Así, todos los Profetas se excusarán de interceder por ellos ante Allah, hasta que lleguen al Profeta Muhammad y le pedirán que interceda por ellos ante Allah. Entonces, él les responderá e intercederá por ellos, sin tener en consideración sus muchos pecados, ni la incredulidad de los incrédulos de entre ellos, sin tener vergüenza de esto, más bien irá y prosternará bajo el Trono, alabará y elogiará a Su señor con alabanzas que Él se las enseñará, hasta que le ordene levantar su cabeza e interceder por ellos. Después de esto, será anunciado el Juicio Final y las recompensas... Nada le impedirá al Profeta encontrar a Su Señor y enfrentar a los ángeles, y nada de esto le causará vergüenza. ( Número del tomo 3; Página 110) Tercero: Informar acerca de la gran recompensa prometida para aquéllos que escriban este testamento y lo transmitan de un lugar a otro o de una país a otro, además de la especificación y determinación de la recompensa por las obras, todo esto forma parte de los asuntos que pertenecen a lo Oculto que nadie conoce excepto Allah. La revelación para los hombres se terminó con la muerte del último Profeta. Por lo tanto, pretender el conocimiento de esto es una falsedad. De hecho, el llamado Shayj Ahmad lo pretendió, cuando dijo en su falso testamento: (Quien lo escriba y lo envíe de un país a otro o de un lugar a otro, le será construido un palacio en el Paraíso). Y al decir también: (Quien lo escriba siendo pobre, Allah le enriquecerá; o estando endeudado, Allah le pagará su deuda; o teniendo un pecado, Allah le perdonará tanto a él como a sus padres). Todo esto es una mentira.También la información que dio acerca de la fuerte amenaza que sufrirá el que no lo escriba y no lo envíe, prometiéndole que será privado de la intercesión del Profeta, que su cara será negra en la vida mundana y en el Más Allá, ya que dijo en este testamento: "Quien no lo escriba y lo envíe, será privado de mi intercesión en el Día de la Resurrección". Y dijo también: "Quien de entre los siervos de Allah que no lo escriba, su cara será negra en la vida mundana y en el Más Allá". Esto también forma parte de lo Oculto que nadie sabe excepto Allah. El hecho de decir esto, mientras que la revelación a los hombres ya se terminó, es una conjetura, una mentira y una falsificación. También dijo en este testamento: "Quien crea en esto, será salvado del castigo del Infierno; y quien lo niegue, será incrédulo". Esto también es una falsificación y una calumnia, porque desmentir el sueño emitido por otros que no sean Profetas no se considera como un acto de incredulidad por la unanimidad de los musulmanes. ( Número del tomo 3; Página 111) Cuarto: Toda la información que dio acerca de las promesas y las amenazas, tanto como la especificación y determinación incluye una legislación que incita a escribir, transmitir y difundir el testamento entre la gente para aplicarlo y creer en su contenido, con la esperanza de alcanzar la recompensa determinada por él. También, esto incluye una legislación que prohíbe ocultar este testamento y dejar de transmitirlo y difundirlo, pues advierte a quienes lo oculten o dejen de difundirlo de que serán afectados por la fuerte amenaza que consiste en privarlo de la intercesión del Profeta y ennegrecer su cara.Quinto: La falta de combinación entre los actos informados por él y su recompensa, y eso es una prueba de la fabricación y la mentira en la información dada, entre otras mentiras. Por lo tanto, el musulmán debe tener cuidado con este pretendido testamento y esforzarse en eliminarlo.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!




Relacionado: