Pregunta 1: Se mencionó en el libro de "Kashf al-ghummah" que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía rezar, llevando el vestido con que había tenido relaciones sexuales o en que tenía sudor. Y a veces frotaba los rastros del semen que estaban sobre su ropa, y luego rezaba en ella. En otras veces, él lavaba la ropa, y luego la llevaba para observar la oración. ( Número del tomo 4; Página 167)

Respuesta 1: Fue narrado bajo la autoridad de Mu‘awiya -que Allah esté complacido con él- quien dijo: Dije a Umm Habibah: ¿Solía el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- rezar mientras vestía la misma ropa que llevaba durante el coito? Ella dijo: "Sí, con tal que careciera de los rastros de impureza." Recopilado por Imam Ahmad, Abu Dawud, Al-Nasa’i e Ibn Maga. Se comprobó que ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: El Profeta- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía frotar la ropa donde había semen, luego salía para la oración con la misma, y yo observaba los restos de la mancha. Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y otra narración transmitida por Muslim: Frotaba el semen del vestido del Mensajero de Allah- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- luego él hacía la oración llevando el mismo vestido Y según otra versión: Lo quitaba con mis uñas de su vestido cuando estaba seco Por lo tanto, las reglas destacadas de estos Hadices son correctos acerca de la pureza del semen, y que no hay ningún daño si sus huellas permanecen en el vestido, a la hora de la oración. Pero es preferible lavarlo si está húmedo o frotarlo si está seco. Alabado sea Allah.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!