Pregunta 2:
Ofrecí una ofrenda como expiación después de que me hubiera llegado una fatwa. Lo hice en los mataderos de
la Meca,
precisamente, en Al-Masfalah, donde distribuí su carne entre los pobres de allá. ¿Fue distribuida así entre los pobres de
la Meca?
¿Los pobres de
haram (Territorio Sagrado de la Meca)
son los pobres de
la Meca?
Cuando distribuí la carne, no cogí nada de ella, aunque di a algunos de mis parientes que habitan en
la Meca.
Luego pasé un tiempo con ellos, durante el cual me ofrecieron comida hecha con esta carne. ¿Hay algo malo por comer yo de esta carne? ¿Se considera incompleto al-hajj (peregrinación mayor) de aquel que ofreció una ofrenda o es válido y así no tiene que repetir su hajj?
Respuesta 2: La ofrenda ofrecida por haberse cometido un acto prohibido durante el ihram (estado de sacralización) o dejar de hacer un deber, en este caso, se distribuye entre los pobres de
la Meca.
El sentido aquí se refiere a los pobres que se encuentran en esta parte, ya sean dentro de
la Meca
o en sus afueras, así como los residentes o
visitantes
de la Meca. Aquel que ofrece esta ofrenda no debe comer de ella, dado que es una expiación. En cuanto a la ofrenda de al-tamattu' y al-qiran o la voluntaria, no hay ningún inconveniente en comer de ella, porque Allah -Exaltado sea- dice:
y una vez hayan caído sobre sus costados; después comed de ellos y alimentad a los necesitados y a los mendigos
¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!
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