Matrimonio temporal del marido durante el viaje


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Pregunta: ¿Qué nos aconsejan en el siguiente caso?Una chica universitaria libia, de 22 años, está muy enamorada de un amigo y compañero nuestro. Él es un médico egipcio que trabaja en Libia y tiene 35 años. Es un hombre religioso, de buena moral y que ya está casado; tiene tres hijos que estudian en Egipto. Su mujer y sus hijos suelen pasar las vacaciones del verano con él en Libia. ( Número del tomo 18; Página 443) A pesar de que él -según dice- no conoce a esta chica, ni la ha visto antes, ni siquiera se ha tratado con ella, la chica lleva mucho tiempo deseando casarse con él, aunque sea por un tiempo corto. Nuestro compañero no quiere casarse con ella para poder mantener la estabilidad económica y emocional de su familia, y porque teme perjudicar a su esposa actual. Su rechazo de un segundo matrimonio hace que la chica llore mucho, hasta el punto de que -con el fin de convencerle- le ofreció pagar todos los gastos de la boda, así como los de su vida matrimonial. Ella es de buena familia y tiene bastante dinero. Finalmente le ofreció al hombre, a través de un intermediario, dos opciones, respecto de las cuales quisiéramos saber la opinión legal:La primera: Casarse con ella en Libia de forma privada, para así poder preservar la estabilidad de su familia. Quedarán casados a lo largo de su residencia en Libia y la divorcia cuando regrese a su país, después de terminar su trabajo, sea esto después de un año, dos, tres o más, ya que la fecha de vuelta no está determinada aún, o sea, queda pendiente de las circunstancias laborales. ¿Está permitido este tipo de matrimonio, o acaso se considera un matrimonio de placer (contraer matrimonio por un plazo fijo)?La segunda opción: Se casan con la condición de poder considerar de nuevo el casamiento después de un tiempo. Si se encuentran contentos viviendo juntos y la chica quiere irse con él a Egipto, ella debe pagar una cantidad de dinero a la primera esposa como un tipo de compensación. Si paga, continuará el matrimonio hasta cuando Allah quiera; y si no, se queda ella en Libia y se termina el matrimonio. ¿Sería válido y correcto un contrato matrimonial de esta forma?1) Nuestro compañero nos ha escrito para saber su opinión sobre cada una de las dos opciones por separado.2) ( Número del tomo 18; Página 444)  Él está dispuesto a adoptar cualquier otra solución propuesta por su Eminencia en este caso.3) Pide consejos para los dos, la chica y él mismo.4) Él quiere saber si carga alguna falta si no responde al fuerte deseo de la chica, casándose con ella.5) ¿Al casarse con esta chica, cometería alguna injusticia con su esposa actual?, teniendo en cuenta que ésta es una mujer religiosa y virtuosa que ama y obedece a su marido.¡Qué Allah les conceda Su éxito y nos guíe a todos a aquello que le complace! ¡Qué la paz y las bendiciones de Allah sean con ustedes!


Respuesta: Primero, la primera opción, que es permanecer casados sólo mientras dure el viaje del marido, no está permitida, porque esto se considera un matrimonio de placer cuya duración está predeterminada y condicionada al viaje del esposo. Con respecto a la segunda opción, que es condicionar la continuidad del matrimonio por la valoración del estado del mismo después de un tiempo, tampoco es válida, porque la regla general del matrimonio consiste en tener la intención de que sea continuo para toda la vida, hecho que no se realiza con dicha condición.Segundo: El señor médico no está obligado a responder el deseo de casarse de aquella mujer, y tampoco carga con ningún pecado si lo rechaza. Él puede aceptar el matrimonio si lo ve beneficioso para él, haciéndolo con la intención de proteger a la mujer y protegerse así mismo de las tentaciones, tener buenos hijos y mantener un matrimonio permanente para toda la vida. Allah quizá le recompense por esta intención.Tercero: El casamiento con la chica libia no se considera injusto para la primera esposa, porque Allah -Exaltado sea- permite la poligamia, pues dice en el Sagrado Corán: Casaos entonces, de entre las mujeres que sean buenas para vosotros, con dos, tres o cuatro ( Número del tomo 18; Página 445) ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!




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