107-الماعون
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
{ أَرَأَيْت الَّذِي يُكَذِّب بِالدِّينِ } بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَاب , أَيْ هَلْ عَرَفْته وَإِنْ لَمْ تَعْرِفهُ :
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ
{ فَذَلِكَ } بِتَقْدِيرِ هُوَ بَعْد الْفَاء { الَّذِي يَدُعّ الْيَتِيم } أَيْ يَدْفَعهُ بِعُنْفٍ عَنْ حَقّه
وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
{ وَلَا يَحُضّ } نَفْسه وَلَا غَيْره { عَلَى طَعَام الْمِسْكِين } أَيْ إِطْعَامه , نَزَلَتْ فِي الْعَاصِي بْن وَائِل أَوْ الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ
لم يرد في لهذه الأية تفسير
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ
{ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتهمْ سَاهُونَ } غَافِلُونَ يُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتهَا
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ
{ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ } فِي الصَّلَاة وَغَيْرهَا
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
{ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُون } كَالْإِبْرَةِ وَالْفَأْس وَالْقِدْر وَالْقَصْعَة .