84-الانشقاق
إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
{إذا السماء انشقت} تنشق السماء يوم القيامة.
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ
{وأذنت لربها} سمعت أمر ربها بالانشقاق {وحقت} وحق لها أن تطيع.
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ
{وإذا الأرض مدت} من أطرافها فزيد فيها، كما يمد الأديم.
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ
{وألقت ما فيها} ما في بطنها من الموتى والكنوز {وتخلت} وخلت منها.
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ
{وأذنت لربها وحقت}.
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
{يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا} عامل لربك عملاً {فملاقيه} فملاق عملك، والمعنى: إذا كان يوم القيامة لقي الإنسان عمله.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
{فأما من أوتي كتابه بيمينه}.
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا
{فسوف يحاسب حسابا يسيرا} وهو العرض على الله عز وجل، لأن من نوقش الحساب عذاب.
وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا
{وينقلب إلى أهله} في الجنة {مسرورا}.
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ
{وأما من أوتي كتابه وراء ظهره} وذلك أن يديه غلتا إلى عنقه. فيؤتى كتابه بشماله من وراء ظهره.
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا
{فسوف يدعو ثبورا} فينادي بالهلاك على نفسه.
وَيَصْلَى سَعِيرًا
{ويصلى سعيرا} ويدخل النار.
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا
{إنه كان في أهله} في الدنيا {مسرورا} متابعاً لهواه.
إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ
{إنه ظن أن لن يحور} لن يرجع إلى ربه.
بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا
{بلى} أي: ليس الأمر كما ظن، يرجع إلى ربه.
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ
{فلا أقسم} معناه فأقسم {بالشفق} وهو الحمرة التي ترى بعد سقوط الشمس. وقيل: يعني: الليل والنهار.
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ
{والليل وما وسق} جمع وحمل، وضم وآوى من الدواب والحشرات، والهرام والسباع، وكل شيء دخل عليه الليل.
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ
{والقمر إذا اتسق} اجتمع واسترى.
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ
{لتركبن طبقا عن طبق} حالاً بعد حال، ومن النطفة وإلى العلقة، وإلى الهرم والموت حتى يصيروا إلى الله تعالى. وقوله:
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
{فما لهم لا يؤمنون}.
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآَنُ لَا يَسْجُدُونَ
{وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون}.
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ
{بل الذين كفروا يكذبون}.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ
{والله أعلم بما يوعون} أي: يحملون في قلوبهم ، ويضمرون.
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
{فبشرهم} أخبرهم {بعذاب أليم}. وقوله:
إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
{غير ممنون} أي: غير منقوص ولا مقطوع.